TERMINAL LOCA TERMINAL

Mi trabajo a simple vista puede parecer sencillo, tranquilo o comun y corriente , pero puedo asegurarles que no es asi.

En primer lugar para poder entrar a trabajar con Jose "Pepe" Sanchez (mi jefe) NO tenes que pasar el examen psicologico, de pasarlo no trabajas, todo su staff se compone de personas con un grave problema mental.

Florencia es mi puercoprima, ya el solo hecho de ser pariente mio la pone en lo mas alto de la falta de cordura, con ella cada vez que nos vemos nos gritamos entre los pasillos o cuando viene algun pasajero, nos le reimos descaradamente en su cara , mas de una vez le cambiamos los nombres en los pasajes, ej.: juan rudda a lo que lo transformamos en "ruda macho" y pelotudeces a la maxima potencia , que te ayudan a pasar las 8 horas.

10-2 es otra de las ilustes que le aportan el trabajo para la ganancia de Pepe. Si asi es, la llamamos10-2, su nombre es rocio, y por deformaciones extrañas de la lengua se convirtio en OCHO a lo cual le agregamos otra metaforfosis y quedo 10-2. Con ella nuestro saludo o nuestras charlas se componen de un ayyyyyyyyyyyyy ayyyyyyyyyyy ay ay ay ay.

La Moni junto con la Gra son las mas normalitas. Son las mas grandes y nos miran con una desilucion pensando para sus adentros"pobrecitas"....... "y porque yo estoy trabajando aca"

El Mati es el unico hombre que quedo, o mejor dicho es el unico que nos aguanto. No hay domingo que trabaje a la mañana que no venga con un poco de alcohol encima, se escapa de su boleteria y se viene a la mia a dormir.... una vez cayo Pepe y le dijo:

- ¿Que haces aca Matias?

_ no...., es..... que la Aldana ...... me pidio que le cambiara este mueble de lugar....

A lo que Pepe contesto: - ¡¡¡dejate de joder!!! me podrias haber dicho otra mentira mejor, ni para mentir servis, dale raja-

Por otro lado lo que le da ese toque especial a la terminal sin duda son los vecinos. Julio es el boletero del Ciudad de Cordoba tiene la maldita costumbre de cuando te va a saludar flexionar su cuello, como una jirafa que vio hierbas en el suelo, y te da esos besos realmente molestos en donde te succiona el cachete al estilo sopapa.

Las boleteras de Andesmar , pobre las 2 , la boleteria es la central , por lo que todos los choferes van a cobrar los viaticos y firmar planilla ahi, el otro dia no podia entender ni creer lo que veia, dos choferes que salian a Jujuy se habian traido un equipo de musica con un cd de Carlos "La Mona" Jimenez y estaban dele bailar los dos subidos a una silla y nos pedian palmas a nosotras, la pobre Gaby se vino horrorizada a mi boleteria y desde aca los mirabamos.....

Ojo no crean que me olvido, lo que tambien hace desquiciada a la terminal es que yo este trabajando aca ......

P.D: Los pasajeros son otra cosa aparte me llevaria varios post hablar de ellos

H.I.J.O.S.

En Argentina existe una tradición de 30 años de exigir el cumplimiento de los DDHH, a partir del Movimiento por los Derechos Humanos que surge en el contexto de la última dictadura militar del país. Esta se desarrollo desde 1976 hasta 1983, y tuvo como objetivo un plan sistemático de exterminio de los luchadores sociales y el desmantelamiento de sus organizaciones, junto con la implantación de un plan económico favorable únicamente a las grandes empresas y capitales, con el consecuente empobrecimiento de la mayoría de la población. Como consecuencia, desaparecieron a 30.000 personas durante esos años, a través de secuestros, encierros, tortura y fusilamientos.

En base a aquella situación es que en 1995 surge Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio – H.I.J.O.S.-. Esta organización va a constituir una renovación generacional dentro de la lucha de los organismos de DDHH. De manera expresiva, la agrupación logra imprimir color a las demandas y reclamos. La practica más distintiva que van a encontrar para diferenciar la forma de expresar la demanda va a ser el escrache, como una forma de acción política no violenta bajo la consigna si no hay justicia, hay escrache.

Los lineamientos generales hacia donde están orientadas sus acciones políticas son:

*Juicio y Castigo a los Genocidas y a sus cómplices

*Nulidad efectiva de las leyes de impunidad

*Restitución de la identidad de los hermanos apropiados

*Apoyo a las exhumaciones e identificación de los luchadores que siguen como NN en fosas comunes

*Recuperación de los ex Centros Clandestinos de Detención (CCD)

*Reconstrucción de los lazos solidarios destruidos por la dictadura

*Horizontalidad y voluntad de consenso

*Desmantelamiento del aparato represivo

*Reivindicación de la lucha de sus padres y compañeros de estos

*Libertad a todos los presos políticos y desprocesamiento de los luchadores sociales

*Independencia institucional y partidaria

Con respecto a este ultimo lineamiento, H.I.JO.S. se define como una organización política en lucha por los derechos humanos que hacen política sin ser un partido político ni responder a un organismo o institución. Sin embargo con el Estado actualmente existe una fuerte articulación, que apoya las acciones a favor del cumplimiento de sus demandas, como por ejemplo la nulidad de las leyes de impunidad y la inconstitucionalidad de los indultos.
Aunque también existe un fuerte reclamo por todo aquello que el Estado no hace, y que si hubiera voluntad política podría hacerse de manera mas fluida; como por ejemplo la apertura de archivos para investigar las apropiaciones de bebes en la dictadura. Esto evidencia que no se busca la marginalidad o abolición del Estado; sino un reestructuramiento interno sin desconocer su autoridad, para un futuro trabajo en conjunto. H.I.J.O.S. no es una organización que surge a partir de acuerdos políticos sobre formas de construcción; sino que surge por cuestiones más personales y de reconocimiento entre historias de vida similares.
Tres son los componentes que caracterizan a H.I.J.O.S.: escrache, horizontalidad y articulación. Estas son las distintas formas que ellos encuentran para generar consenso social.
El escrache es una síntesis de la forma de expresión de la demanda por el cumplimiento de los Derechos Humanos.
La horizontalidad es la forma de organización y discusión de la demanda y también es un componente que se rescata como distintivo, por ser la primera agrupación en la lucha de los Derechos Humanos que está organizada de esa manera.
La articulación es la forma de crecimiento que tienen; ya que las articulaciones han ido fortaleciendo la demanda, conociendo otras organizaciones para sumar fuerzas e intercambiar acciones políticas.

La lucha de esta organización no tiene que parecernos ajena. Las acciones políticas tienen la capacidad de dejar abierta la posibilidad de un involucramiento de toda la sociedad en su conjunto; para no olvidar nuestro nefasto pasado y pelear desde la esfera de lo público para que no se repita NUNCA MÁS.

MAS QUE MIL PALABRAS......

http://www.gustavogermano.com/

LO QUE PASA EN TILCARA

Estimados Amigos de Red Latina Sin Fronteras:

Mi nombre es Luis Fernando Cabrera, soy tilcareño y estoy muy preocupado por lo que nos está pasando. Desde que se declaró Patrimonio de la Humanidad, Tilcara está sometida a este despojo de tierra, ya nada es como antes.En estos últimos días aparecieron Gringos, con papeles de compra y venta de Tierras, estánusurpando lugares que siempre nos pertenecieron, aduciendo que son de ellos, sacando a gente humilde sin piedad. Son tierras con historia, con más de 500 años que fueron nuestras.Hoy todos extraños están ocupando Tilcara, construyendo hoteles.

La inseguridad está creciendo, ya no podemos salir a la calle, no podemos dejar las puertas abiertas, como siempre lo hacíamos.....Gente que vivió toda su vida sembrando, criando ovejas, hoy está siendo desalojada por gringos con plata que con un papel de Compra y Venta falso, nos quieren quitar lo poco que nos pertenece.

Los Tilcareños necesitamos ayuda, que se investigue todo esto, ya no aguantamos más, queremos que se vaya toda esta gente extraña. Les pido encarecidamente y con el corazón humilde que tenemos, nos ayuden. Nosotros no podemos hacer nada contra este aparato más poderoso que nuestra simpleza de ser tilcareños.

Estos son algunos de los datos graves y preocupantes:

Sabina Gregorio, Albina Gregorio, Leonarda Gregorio de Alfarcito, Terrazas de Cultivo legada por los incas, están siendo despojadas por la Familia Álvarez Prado (Terratenientes).

Calle Sorpresa de Tilcara Familia Flores Olmos, despojada por Álvarez Prado, después de 85 Años de Mantener una Tierra.

Comunidad Aborigen de Villa Florida están siendo despojados por Zambrano (Gente Extraña). Comunidad del Huasamayo ya fueron despojadas varias familias y hoy nos quitan la Cancha de Fútbol donde juegan 600 deportistas del pueblo.

Club Atlético Terry despojado de una tierra para el deporte por personas desconocidas que compraron en esta semana estas tierras quien sabe a quien y el 9 de mayo fueron alambradas y cercadas.

Barrio Usina, Familias enteras que están siendo despojadas de sus tierras por terceros.

Todos estos vienen con papeles de la ciudad. ¿Qué podemos hacer? Ya no hay justicia para nosotros. ¿Qué pasará mañana en Tilcara? Toda esta gente nos maltrata con palabras tales como: Coyas, Negros sucios, etc. Palabras irreproducibles.

Gracias por Difundir esta grave preocupación.Un Abrazo enorme y un sincero saludo desde Tilcara - Jujuy - Argentina.